| Hotline: 0983.970.780

Thứ năm 22/05/2025 - 08:42

Chính trị

Làng Sen quê Bác: Quê hương chung của người dân đất Việt

Chủ Nhật 17/05/2020 - 18:08

(TN&MT) - ​​​​​​​Ngoài nơi chôn nhau cắt rốn, hơn 93 triệu dân Việt Nam còn có một quê hương thứ hai chung nghĩa chung tình, đó là Làng Sen, xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - nơi sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh muôn vàn kính yêu của dân tộc Việt Nam. 

<table align="center" class="imageBox"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://i.ex-cdn.com/nongnghiepmoitruong.vn/files/baotainguyenmoitruong.vn/2020/05/17/anh-1-anh-sach-nguyen.jpg" /></td> </tr> <tr> <td> <p class="PCaption"><i>Đo&agrave;n cựu chiến binh thăm nh&agrave; B&aacute;c -&nbsp;&nbsp;ảnh:&nbsp;</i><em>Nguyễn S&aacute;ch</em></p> </td> </tr> </tbody> </table> <h2 style="text-align: justify;"><strong>Mảnh đất địa linh nh&acirc;n kiệt</strong></h2> <p style="text-align: justify;">Trong dải đất h&igrave;nh chữ S Việt Nam, Kim Li&ecirc;n được coi l&agrave; mảnh đất đặc biệt kh&ocirc;ng chỉ về địa chất, nguồn nước&nbsp;m&agrave; c&ograve;n l&agrave; mảnh đất l&agrave;nh, thấm đượm nh&acirc;n văn. Mảnh đất ấy đ&atilde; sinh ra Chủ tịch Hồ Ch&iacute; Minh - một người con kiệt xuất trong ng&agrave;n người con ưu t&uacute; của L&agrave;ng Sen của thế kỷ 20.</p> <p style="text-align: justify;">130 năm trước, ng&agrave;y 19-5-1890, tại l&agrave;ng Ho&agrave;ng Tr&ugrave;, một người đ&agrave;n b&agrave; quanh năm dệt lụa đ&atilde; hạ sinh ra cậu b&eacute; bụ bẫm dưới m&aacute;i nh&agrave; tranh v&aacute;ch nứa đặt t&ecirc;n Nguyễn Sinh Cung. Cất tiếng kh&oacute;c ch&agrave;o đời trong gia đ&igrave;nh ngh&egrave;o kh&oacute;, cậu b&eacute; Nguyễn Sinh Cung thay v&igrave; được b&uacute; những d&ograve;ng sữa đầu ti&ecirc;n, th&igrave; được b&agrave; ngoại nhai cơm, mớm ch&aacute;o từ thủa lọt l&ograve;ng, v&igrave; b&agrave; Ho&agrave;ng Thị Loan- mẹ của cậu b&eacute; Nguyễn Sinh Cung kh&ocirc;ng c&oacute; sữa. Nhưng cũng ch&iacute;nh từ mớm ch&aacute;o, cơm nhai ấy, đ&atilde; nu&ocirc;i dưỡng v&agrave; tập hợp những tố chất đặc biệt, để rồi sau n&agrave;y cậu b&eacute; Nguyễn Sinh Cung trở th&agrave;nh thi&ecirc;n t&agrave;i của nh&acirc;n loại.</p> <p style="text-align: justify;">Cũng như những đứa trẻ l&agrave;ng Ho&agrave;ng Tr&ugrave; ng&agrave;y ấy, tuổi thơ của cậu b&eacute; Nguyễn Sinh Cung gắn liền với rơm rạ, ao hồ. M&ugrave;a thu cuối năm 1895, Nguyễn Sinh Cung theo gia đ&igrave;nh v&agrave;o Huế sinh sống.&nbsp;Tại đ&acirc;y, gia đ&igrave;nh &nbsp;cậu Cung thu&ecirc; được một gian nh&agrave; nhỏ nằm ở đường Đ&ocirc;ng Ba trong Th&agrave;nh Nội (nay l&agrave; ng&ocirc;i nh&agrave; 112 &nbsp;Mai Th&uacute;c Loan, TP. Huế).</p> <p style="text-align: justify;">Tại ng&ocirc;i nh&agrave; n&agrave;y, &ocirc;ng Nguyễn Sinh Sắc, th&acirc;n phụ cậu b&eacute; Nguyễn Sinh Cung&nbsp;ng&agrave;y ng&agrave;y đi nghe giảng s&aacute;ch, thức khuya dậy sớm chuy&ecirc;n t&acirc;m học h&agrave;nh. B&agrave; Ho&agrave;ng Thị Loan, th&acirc;n mẫu của cậu b&eacute; Cung qu&aacute;n xuyến việc gia đ&igrave;nh, tần tảo ng&agrave;y đ&ecirc;m quay tơ dệt vải, chăm s&oacute;c con c&aacute;i gi&uacute;p chồng y&ecirc;n t&acirc;m khoa bảng s&aacute;ch đ&egrave;n. Cũng ch&iacute;nh tại nơi đ&acirc;y, cậu b&eacute; Cung v&agrave; người anh trai của m&igrave;nh l&agrave; Nguyễn Sinh Khi&ecirc;m đ&atilde; được cha mẹ hướng dẫn, dạy bảo l&agrave;m việc nh&agrave;, quen với cuộc sống lao động. Nếp sống sinh hoạt gia đ&igrave;nh giản dị, thanh bạch, chan ho&agrave; t&igrave;nh nh&acirc;n &aacute;i, y&ecirc;u thương.&nbsp;</p> <table align="center" class="imageBox"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://i.ex-cdn.com/nongnghiepmoitruong.vn/files/baotainguyenmoitruong.vn/2020/05/17/anh-2-2.jpg" /></td> </tr> <tr> <td> <p><em>D&ograve;ng người khắp nơi đổ về L&agrave;ng Sen thăm qu&ecirc; B&aacute;c -&nbsp;&nbsp;ảnh: Nguyễn S&aacute;ch</em></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align: justify;">Những năm th&aacute;ng sống ở đ&acirc;y, cậu b&eacute; Nguyễn Sinh Cung đ&atilde; được thuyết giảng&nbsp;về l&ograve;ng y&ecirc;u nước, về nỗi đau của một d&acirc;n tộc bị mất nước qua lời kể h&agrave;ng đ&ecirc;m của cha, về sự kiện thất thủ kinh đ&ocirc; (23/5 năm Ất Dậu) c&ugrave;ng những buổi tham dự lễ c&uacute;ng tế tại miếu &Acirc;m Hồn.&nbsp;V&agrave; cũng ch&iacute;nh trong căn nh&agrave; n&agrave;y, từ những năm 1895-1901, cậu b&eacute; Nguyễn Sinh Cung đ&atilde; sống những ng&agrave;y th&aacute;ng tuổi thơ, chứng kiến những ng&agrave;y th&aacute;ng miệt m&agrave;i kinh sử, nỗi lo của người cha; nỗi gian lao, vất vả của người mẹ. V&agrave; cũng ch&iacute;nh nơi đ&acirc;y, tư tưởng y&ecirc;u nước được h&igrave;nh th&agrave;nh trong tr&aacute;i tim v&agrave; khối &oacute;c Nguyễn Sinh Cung. Để rồi th&aacute;ng 6-1911, Người thực hiện cuộc h&agrave;nh tr&igrave;nh ra đi t&igrave;m đường cứu nước.</p> <h2 style="text-align: justify;"><strong>Cuộc h&agrave;nh tr&igrave;nh vĩ đại</strong></h2> <p style="text-align: justify;">Ng&agrave;y&nbsp;5 th&aacute;ng 6 năm 1911 của thế kỷ 20, Chủ tịch Hồ Ch&iacute; Minh l&uacute;c đ&oacute; lấy t&ecirc;n l&agrave; Nguyễn Tất Th&agrave;nh rời bến Nh&agrave; Rồng đặt ch&acirc;n xuống con t&agrave;u bu&ocirc;n ph&aacute;p Đ&ocirc; đốc Latouche-Tr&eacute;ville với ch&iacute; hướng &ldquo;t&igrave;m cho được ch&acirc;n l&yacute; v&agrave; lẽ sống tự do l&agrave; g&igrave;?&rdquo;. Tại con t&agrave;u n&agrave;y, Người lấy t&ecirc;n l&agrave; anh Ba để l&agrave;m phụ bếp.</p> <table align="center" class="imageBox"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://i.ex-cdn.com/nongnghiepmoitruong.vn/files/baotainguyenmoitruong.vn/2020/05/17/anh-3.jpg" /></td> </tr> <tr> <td> <p class="PCaption"><em>M&aacute;i nh&agrave; tranh đơn sơ nhỏ b&eacute;, nơi 130 năm trước B&aacute;c cất tiếng kh&oacute;c ch&agrave;o đời -&nbsp;&nbsp;ảnh:&nbsp;Nguyễn S&aacute;ch</em></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align: justify;">Trong suốt thời gian 10 năm b&ocirc;n ba ở bốn ch&acirc;u lục &Aacute;, &Acirc;u, Phi, Mỹ, Người đ&atilde; t&igrave;m hiểu c&aacute;c cuộc c&aacute;ch mạng tư sản điển h&igrave;nh đều kh&ocirc;ng đ&aacute;p ứng được y&ecirc;u cầu của c&aacute;ch mạnh Việt Nam l&uacute;c đ&oacute;. Khi Người t&igrave;m thấy Chủ nghĩa M&aacute;c L&ecirc;nin, Người đ&atilde; trả lời được c&acirc;u hỏi: &ldquo;L&agrave;m thế n&agrave;o để c&oacute; đ&ocirc;c lập tự do. Hạnh ph&uacute;c cho nh&acirc;n d&acirc;n Việt Nam chỉ c&oacute; con đường c&aacute;ch mạng ch&acirc;n ch&iacute;nh chứ kh&ocirc;ng thể con đường n&agrave;o kh&aacute;c&rdquo;. Khi tiếp x&uacute;c với Luận cương &ldquo;Vấn đề d&acirc;n tộc v&agrave; vấn đề thuộc địa&rdquo;, Người đ&atilde; khẳng định &ldquo;Đ&acirc;y l&agrave; c&aacute;i cần thiết cho ch&uacute;ng ta, đ&acirc;y con đường giải ph&oacute;ng ch&uacute;ng ta&rdquo;. C&oacute; nghĩa rằng, Việt Nam phải giải ph&oacute;ng bằng con đường c&aacute;ch mạng, bạo lực c&aacute;ch mạng chứ kh&ocirc;ng thể bằng con đường n&agrave;o kh&aacute;c.</p> <p style="text-align: justify;">Sau gần 20 năm t&igrave;m đường cứu nước, Người về nước v&agrave; x&uacute;c tiến th&agrave;nh lập một đảng ch&acirc;n ch&iacute;nh l&atilde;nh đạo c&aacute;ch mạng Việt Nam. Ng&agrave;y 3-2-1930 tại Hương Cảng Trung quốc, Người đ&atilde; chủ tr&igrave; hội nghị hợp nhất ba tổ chức đảng trước đ&oacute; th&agrave;nh lập, thống nhất th&agrave;nh Đảng Cộng sản Việt Nam. Đ&acirc;y l&agrave; &ldquo;bước ngoặt vĩ đại&rdquo; chấm dứt thời kỳ khủng hoảng về đường lối. Sự kiện Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đ&atilde; khẳng định&nbsp;con đường c&aacute;ch mạng, ch&acirc;n l&yacute; l&atilde;nh đạo v&agrave; h&agrave;nh tr&igrave;nh đi t&igrave;m đường cứu nước của Nguyễn &Aacute;i Quốc kh&ocirc;ng c&oacute; mục đ&iacute;ch n&agrave;o kh&aacute;c, ngo&agrave;i mục đ&iacute;ch cứu nước, cứu d&acirc;n.</p> <table align="center" class="imageBox"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://i.ex-cdn.com/nongnghiepmoitruong.vn/files/baotainguyenmoitruong.vn/2020/05/17/anh-4.jpg" /></td> </tr> <tr> <td> <p class="PCaption"><em>Du kh&aacute;ch x&uacute;c động chăm ch&uacute; nghe những c&acirc;u chuyện kể về B&aacute;c Hồ tuổi thiếu thời trong căn nh&agrave; l&aacute; đơn sơ - ảnh: Nguyễn S&aacute;ch</em></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align: justify;">Ng&agrave;y 16-6-1957, sau hơn 50 năm xa c&aacute;ch, Người về về thăm qu&ecirc; với bộ quần &aacute;o ka ki, đ&ocirc;i d&eacute;p cao su khi&ecirc;m nhường giản dị. Đặt ch&acirc;n l&ecirc;n mảnh&nbsp;đất qu&ecirc; hương, Người bồi hồi x&uacute;c động khi thăm lại m&aacute;i nh&agrave; tranh qu&ecirc; L&agrave;ng Ho&agrave;ng Tr&ugrave; qu&ecirc; ngoại v&agrave; L&agrave;ng Sen qu&ecirc; cha. Một vị l&atilde;nh đạo địa phương mời B&aacute;c v&agrave;o nh&agrave; kh&aacute;ch để nghỉ. B&aacute;c cười hiền từ: &ldquo;Nh&agrave; kh&aacute;ch l&agrave; d&agrave;nh để tiếp kh&aacute;ch, B&aacute;c l&agrave; người nh&agrave;...&rdquo;. N&oacute;i rồi, B&aacute;c đi theo lối nhỏ về nh&agrave; của gia đ&igrave;nh ng&agrave;y xưa. Đến đầu cổng tre thấy một tấm bảng nhỏ ghi &ldquo;Nh&agrave; B&aacute;c Hồ&rdquo;. Nh&igrave;n tấm bảng xong, B&aacute;c quay lại nh&igrave;n mọi người cười bảo: &ldquo;Đ&acirc;y l&agrave; nh&agrave; của Cụ Ph&oacute; bảng chứ c&oacute; phải nh&agrave; B&aacute;c Hồ đ&acirc;u&rdquo;. Mọi người đ&aacute;p: &ldquo;Dạ, thưa B&aacute;c, đ&uacute;ng ạ. Đ&acirc;y l&agrave; ng&ocirc;i nh&agrave; 5 gian m&agrave; l&agrave;ng Kim Li&ecirc;n xuất c&ocirc;ng quỹ x&acirc;y dựng để mừng th&acirc;n phụ B&aacute;c khi đậu Ph&oacute; bảng năm 1901&rdquo;.&nbsp;B&aacute;c đứng lặng ngo&agrave;i s&acirc;n một hồi rồi bước v&agrave;o nh&agrave;. B&aacute;c bước đến gian thờ c&uacute;ng gia ti&ecirc;n. Nh&igrave;n l&ecirc;n b&agrave;n thờ mới được l&agrave;m lại, B&aacute;c b&ugrave;i ng&ugrave;i: &ldquo;Hồi xưa, nh&agrave; B&aacute;c ngh&egrave;o. B&agrave;n thờ chỉ l&agrave;m bằng tre, kh&ocirc;ng c&oacute; ch&acirc;n m&agrave; chỉ d&ugrave;ng hai thanh gỗ đ&oacute;ng g&aacute; v&agrave;o hai b&ecirc;n cột để đỡ b&agrave;n thờ l&ecirc;n, liếp bằng nứa, tr&ecirc;n trải chiếu mộc&rdquo;.</p> <p style="text-align: justify;">Bốn năm sau lần đầu về thăm qu&ecirc;, ng&agrave;y 8-12-1961, B&aacute;c Hồ về thăm qu&ecirc; lần thứ hai. Khi B&aacute;c xuống m&aacute;y bay ở Vinh, c&aacute;c vị l&atilde;nh đạo tỉnh Nghệ An mời B&aacute;c l&ecirc;n một chiếc xe &ocirc; t&ocirc; kết hoa đợi sẵn ngo&agrave;i cổng. B&aacute;c nh&igrave;n một lượt xung quanh, rồi bất ngờ tiến đến chiếc xe con của bộ phận bảo vệ v&agrave; ngồi l&ecirc;n ghế ph&iacute;a trước, rồi bảo c&aacute;c chiến sĩ bảo vệ th&aacute;o tấm bạt để B&aacute;c vẫy ch&agrave;o đồng b&agrave;o đang đứng đ&oacute;n ở hai b&ecirc;n đường&hellip;V&agrave; đ&oacute; cũng l&agrave; lần thăm qu&ecirc; cuối c&ugrave;ng của B&aacute;c.</p> <h2 style="text-align: justify;"><strong>Về thăm qu&ecirc; B&aacute;c th&aacute;ng Năm</strong></h2> <p style="text-align: justify;">Những ng&agrave;y th&aacute;ng Năm n&agrave;y h&agrave;ng triệu lượt người con Việt Nam, Kiều b&agrave;o y&ecirc;u nước v&agrave;&nbsp;người ngoại quốc về Kim Li&ecirc;n, Nam Đ&agrave;n, Nghệ An thăm qu&ecirc; hương B&aacute;c Hồ. Đ&acirc;y l&agrave; chuyến h&agrave;nh hương đặc biệt về thăm qu&ecirc; B&aacute;c nh&acirc;n kỷ niệm 130 năm ng&agrave;y sinh nhật Người.</p> <table align="center" class="imageBox"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://i.ex-cdn.com/nongnghiepmoitruong.vn/files/baotainguyenmoitruong.vn/2020/05/17/anh-5.jpg" /></td> </tr> <tr> <td> <p><em>H&agrave;ng cau trong vườn vươn cao giữa trời xanh qu&ecirc; B&aacute;c - ảnh: Nguyễn S&aacute;ch</em></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align: justify;">Mỗi người đến một miền qu&ecirc;, một cung bậc cảm x&uacute;c kh&aacute;c nhau, nhưng đều c&oacute; niềm t&acirc;m tưởng chung l&agrave; th&agrave;nh k&iacute;nh, tri &acirc;n người anh h&ugrave;ng vĩ đại của d&acirc;n tộc - Chủ tịch Hồ Ch&iacute; Minh.</p> <p style="text-align: justify;">Tr&ograve;n 130 năm kể từ ng&agrave;y B&aacute;c Hồ cất tiếng kh&oacute;c ch&agrave;o đời, ng&ocirc;i nh&agrave; nhỏ đơn sơ m&aacute;i tranh v&aacute;ch liếp ở L&agrave;ng Ho&agrave;ng Tr&ugrave; vẫn c&ograve;n nguy&ecirc;n vẹn. Khung cửi dệt vải của mẫu th&acirc;n B&aacute;c vẫn c&ograve;n nguy&ecirc;n. H&agrave;ng cau trước nh&agrave; vẫn vươn đ&agrave;i trong nắng h&egrave; gi&oacute; lộng. Mảnh s&acirc;n nhỏ, luống khoai lang, bờ r&agrave;o d&acirc;m bụt, kh&oacute;m tre xanh vẫn như l&uacute;c B&aacute;c sinh thời. Tất cả k&yacute; ức tuổi thơ của v&agrave; cuộc h&agrave;nh tr&igrave;nh kh&aacute;t vọng của B&aacute;c vẫn sinh động v&agrave; sống m&atilde;i &ugrave;a về trong triệu triệu tr&aacute;i tim người d&acirc;n đất Việt khi nghe lại những c&acirc;u chuyện kể.</p> <p style="text-align: justify;">Lần đầu ti&ecirc;n thăm qu&ecirc; B&aacute;c, chị Mai Thị Li&ecirc;n ở x&atilde; Nga T&acirc;n, huyện Nga Sơn, tỉnh Thanh H&oacute;a kh&ocirc;ng k&igrave;m n&eacute;n được x&uacute;c động khi nghe người hướng dẫn vi&ecirc;n kể tuổi thiếu thời của L&atilde;nh tụ Hồ Ch&iacute; Minh với ruộng đồng bến b&atilde;i. Mắt rưng rưng, chị Li&ecirc;n nghẹn giọng: &ldquo;Khi t&ocirc;i l&ecirc;n ba th&igrave; B&aacute;c đ&atilde; đi xa. Ch&uacute;ng t&ocirc;i chỉ biết B&aacute;c qua những trang s&aacute;ch học tr&ograve; v&agrave; phim ảnh. C&oacute; thể n&oacute;i rằng, kh&ocirc;ng chỉ ri&ecirc;ng t&ocirc;i m&agrave; triệu người con đất Việt cũng thế, biết ơn B&aacute;c Hồ. Nếu kh&ocirc;ng c&oacute; B&aacute;c, chắc chắn rằng ch&uacute;ng ta sẽ kh&ocirc;ng c&oacute; độc lập tự do, v&agrave; cũng chẳng c&oacute; hai tiếng Việt Nam tr&ecirc;n bản đồ thế giới&rdquo;.</p> <table align="center" class="imageBox"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://i.ex-cdn.com/nongnghiepmoitruong.vn/files/baotainguyenmoitruong.vn/2020/05/17/anh-6-.jpg" /></td> </tr> <tr> <td> <p class="PCaption"><i>Một g&oacute;c L&agrave;ng Sen, x&atilde; Kim Li&ecirc;n (Nam Đ&agrave;n) ng&agrave;y nay - qu&ecirc; hương Chủ tịch Hồ Ch&iacute; Minh. Ảnh: S&aacute;ch Nguyễn</i></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align: justify;">Lần thứ hai trong đời về Kim Li&ecirc;n thăm qu&ecirc; B&aacute;c, Thượng t&aacute; Ngụy Mạnh Thăng, c&ocirc;ng t&aacute;c ở Cục C&ocirc;ng nghiệp quốc ph&ograve;ng, Bộ Quốc ph&ograve;ng kh&ocirc;ng giấu được cảm x&uacute;c khi nghe những c&acirc;u chuyện kể về t&igrave;nh thương y&ecirc;u bao la của Người gi&agrave;nh cho qu&ecirc; mẹ L&agrave;ng Sen. &ldquo;Với B&aacute;c Hồ m&atilde;i m&atilde;i l&agrave; vị cha gi&agrave; k&iacute;nh y&ecirc;u của c&aacute;c lực lượng vũ trang nh&acirc;n d&acirc;n. B&aacute;c đ&atilde; đi xa, nhưng tư tưởng đ&aacute;nh giặc của B&aacute;c vẫn được kế thừa truyền nối v&agrave; trở th&agrave;nh tư tưởng dẫn đường về thao lược qu&acirc;n sự trong chiến tranh bảo vệ Tổ quốc. T&igrave;nh thương y&ecirc;u bao la của B&aacute;c đ&atilde; trở th&agrave;nh tư tưởng vĩ đại để người ch&uacute;ng ta học tập, l&agrave;m theo v&agrave; h&agrave;nh động&rdquo;, Thượng t&aacute; Thăng chia sẻ.</p> <table align="center" class="imageBox"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://i.ex-cdn.com/nongnghiepmoitruong.vn/files/baotainguyenmoitruong.vn/2020/05/17/anh-7-.jpg" /></td> </tr> <tr> <td> <p class="PCaption"><em>Đền Chung Sơn tr&ecirc;n n&uacute;i Chung - nơi thờ c&aacute;c th&agrave;nh vi&ecirc;n trong gia đ&igrave;nh cụ Nguyễn Sinh Sắc - những người đ&atilde; h&ograve;a v&agrave;o vận mệnh non s&ocirc;ng. Ảnh: C&ocirc;ng Ki&ecirc;n</em></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align: justify;">Th&aacute;ng Năm trời Nghệ An r&aacute;t bỏng bởi những đợt nắng n&oacute;ng d&agrave;i ng&agrave;y. Mặc cho nắng n&oacute;ng, mặc mồ h&ocirc;i ướt đầm lưng &aacute;o, d&ograve;ng người vẫn đổ về Kim Li&ecirc;n- Nam Đ&agrave;n thăm nh&agrave; B&aacute;c ở. Thăm qu&ecirc; B&aacute;c với tất cả &acirc;n t&igrave;nh, k&iacute;nh trọng. Thăm qu&ecirc; B&aacute;c để được nghe, được lớn l&ecirc;n trưởng th&agrave;nh từ những c&acirc;u chuyện kể về th&acirc;n thế v&agrave; sự nghiệp của Người. Thăm qu&ecirc; B&aacute;c l&agrave; ước mong của h&agrave;ng triệu triệu người d&acirc;n Việt Nam, bởi v&ugrave;ng đất &quot;địa linh nh&acirc;n kiệt&quot; n&agrave;y cũng ch&iacute;nh l&agrave; qu&ecirc; hương thứ hai của mỗi người con đất Việt.</p>

Link nội dung: https://nongnghiepmoitruong.vn/lang-sen-que-bac-que-huong-chung-cua-nguoi-dan-dat-viet-d664379.html